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【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付
【48160203135】
【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付
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更新日:2026/03/07
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商品説明
商品の特徴 |
■画 題■「茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」 ■寸 法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 ■略 歴■ 尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。【真作】掛軸 中村祥仙『双鶴図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p041714。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。真作/臨済宗/第22代/妙心寺管長/古川大航/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-759。 同時に相国僧堂に掛塔 大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a09032。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。気品のある豪華な掛け軸2本。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。【真作】掛軸 杉聴雨『三行書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08117。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。【複製】掛軸 尾形光琳『躑躅図』大塚巧藝社 絹本 共箱付 掛け軸 a110516。本紙・表装にシワがあります。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額装 エルメス 90cm 額入り。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。真作/黄檗山/萬福寺管長/林文照/五字一行書/急流帯月澄/布袋屋掛軸HH-919。関防印は満目青山です。【真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道 共箱・タトウ箱付。軸先：木製 黒塗。真作/高野山/加賀尾秀忍/僧忍/モンテンルパの父/一行書/布袋屋掛軸HJ-244。 紙本：墨書。真作/前大徳寺/桂芳/六字一行書/瀧直下三千丈/桐共箱付/布袋屋掛軸HI-205。 箱書、花押があります。【真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。 付属品：共箱、タトウ箱付。大幅掛軸 五十嵐『高砂』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 N10092。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『紅葉舞秋風』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。真作/曹洞宗管長/永平寺67世貫主/北野元峰/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-146。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。掛軸 草月作 萩に鶉 花鳥図。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。【 石川啄木『書齋の午後』】 「呼子と口笛」詩篇 工芸印刷額装。※芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」より |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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